RIZOMA
Robin Hamman, Essex Univ., mayo 1996
Resumen
y traducción del inglés de Pedro Cazes Camarero,
diciembre de 2005
Se
refiere a “Mil Mesetas, Capitalismo y Esquizofrenia”
de Deleuze y Guattari,
en adelante D&G.
El
Rizoma, según Moulthorp, es “el concepto
del orden social definido por “activo
transversal” o encuentro más que como “objetificación”
(en el sentido de conversión en meta). Figuras de ese tipo incluyen el océano
para los navegantes y el desierto para el nómada”.
[:301- M. Stuart. Rhizome and resistance: hypertext and the dreams
of a new culture. Ed.
G.P. Landow, London.John Hopkins U. Press, 1994].
Otra
figura del Rizoma es Internet. Lo que sigue es mi intento de usar Internet
como ejemplo del Rizoma de D&G.
Principios
del concepto de Rizoma serán brevemente expuestos y luego tratarán de ser
aplicados a Internet.
Principios 1 y 2. Son los “Principios de conexión
y heterogeneidad”. Cada punto de un sistema rizomático
debe poder ser conectado con cualquier otro punto. El Rizoma no es una estructura
jerárquica sino anti-jerárquica; ningún punto debe
estar antes que otro, ningún punto específico debe ser conectado con otro
específico, pero todos los puntos deben estar conectados entre sí (D&G:7).
Principio 3. De la “multiplicidad”. Analogía de la relación del títere y el titiritero.
Después de la deconstrucción, podemos ver que no es la voluntad del titiritero
que controla las acciones del títere, sino una “multiplicidad de fibras nerviosas”. El titiritero es él mismo un títere
de su “multiplicidad” (D&G: 8). No son los puntos
de contacto entre los hilos y los títeres, o el punto de contacto entre las
manos del titiritero y el marco de madera al que están conectados los hilos,
los que son importantes cuando se piensa rizomáticamente,
son las líneas entre los puntos las que son importantes.
Principio 4. Es el “principio de ruptura
del significado”. El Rizoma puede ser “desmenuzado” de cierta manera,
pero comienza nuevamente en una de sus antiguas líneas o en una nueva línea
(D&G: 9).
Principios 5 y 6. Son los de “cartografía”
y “decalcomanía”.
El Rizoma no es un mecanismo de calcado, sino un plano con muchos puntos de
entrada. El psicoanálisis, por ejemplo, es un calco representativo del subconsciente
que existe anteriormente a su calco. Calcar no es crear nada de nuevo, sino
representar las líneas antiguas, que se hallan ya allí. El mapa o plano, por otra parte, construye
el inconciente, por orientación hacia una “experimentación en contacto con
lo real”. Los mapas pueden existir como ellos mismos, sin necesidad de
nada fuera del mapa, en tanto los calcos sólo pueden existir como representaciones.
(D&G: 12).
Para
resumir los aspectos claves del Rizoma que se acaban de describir, D&G
dicen que el Rizoma “es un sistema
sin centro, jerarquías ni significado, sin un “general” y sin memoria organizativa
o automaticidad central, definido únicamente por una circulación de estados”
(D&G:21).
Ellos
escribían en un tiempo en el que las computadoras carecían de conexión entre
sí. Criticaban a los diseñadores de computadoras porque garantizaban todo
el poder de la memoria a un órgano central (D & G: 16).El órgano central
del que hablan es
D
& G contrastan esos sistemas con los sistemas sin centralización. Una
computadora aislada puede ser un sistema jerárquico, pero Internet está muy
cerca de lo que D & G describen como un sistema rizomático,
con redes finitas de autómatas en los cuales la comunicación corre de un suburbio
a otro, los haces de canales no preexisten y todos los individuos son intercambiables,
definibles sólo por su estado en un momento dado, de modo que las operaciones
locales resultan coordinadas y el resultado global final resulta sincronizado
sin ninguna agencia central (D & G: 17).
Internet
comenzó como un proyecto militar de los Estados Unidos durante
Al
mismo tiempo, los gobiernos británico y francés también experimentaron con
formas de comunicación entre computadoras denominadas “pocket
switching”. Hasta entonces, un cable debía conectar las computadoras
en una modalidad jerárquica. ”P.S.” capacitó a las
computadora para poner los datos en paquetes, cada uno con un destino marcado,
y mandarlos sobre cables a toda una cadena de computadoras. Además ello hace
factible que una computadora junte dos o más paquetes de datos. De manera
similar a Internet, envían datos por rutas no preestablecidas. Sin embargo,
cuando se habla de Internet aparece algo del viejo sistema jerárquico. Hay
computadoras de destino y debo pasar por Internet a través de mi proveedor.
Hay una sola computadora del dominio deInternet
que me da acceso a la red. Teóricamente, puedo usar otros puntos de entrada,
pero no resulta práctico pagar por varios puntos de acceso.
Existen
otros problemas para emplear a Internet como un sistema rizomático.
Existe otro nivel de Internet que es el nivel de uso social. Comparémoslo
con los principios del rizoma de D & G. El crecimiento en el uso de Internet
es rápido y no existen regulaciones acerca de quién puede usarla. En principio,
cualquier computadora puede conectarse. Algunas veces la conexión se hace
directamente entre la computadora del usuario y la base de datos que contiene
la página web deseada. Otras veces se conecta con
otra computadora diferente a las “host”, pasando
por varias intermedias. La ruta empleada puede o no conocerse. En momentos
en que hay muchos usuarios tratando de conectarse, la red encuentra la manera
de llegar a cualquier punto de Internet sin seguir ningún camino jerárquicamente
determinado. O sea que los accesos a Internet crean una jerarquía pero una
vez en Internet ya no existe ninguna
jerarquía.
El
tercer principio del rizoma (a continuación del que acabamos de ver, que afirma
que cualquier punto de la red puede ser conectado con otro, sin que exista
jerarquía) es el principio de la “multiplicidad”. En el ejemplo usado, son
la multiplicidad de las fibras nerviosas y no las manos del titiritero que
controla al títere. No veo razón para que no se pueda decir aquí que lo mismo
rige para los usuarios de Internet. Los usuarios multiplican las fibras nerviosas
controlando las conexiones de computación, no son las manos ni las claves
los que lo hacen. Hay aún una multiplicidad adicional presente cuando se usa
Internet, que es la multiplicidad de los pixels
de luz en la pantalla. Otra parte de este tercer principio del rizoma es que
no hay puntos ni posiciones, sino sólo
líneas en el rizoma. A primera vista ello aparece como incorporado en la cuestión
de la utilidad de Internet como un ejemplo de rizoma.
Los
usuarios van de un sitio a otro de la red usando direcciones electrónicas
para hallar y leer las páginas. Aparentemente cada movimiento de una computadora
a la otra es un movimiento de un punto a otro. El autor postula que los usuarios
de Internet no van físicamente de un punto a otro, sino que se quedan físicamente
en el mismo sitio mientras gastan su tiempo navegando. La gente se expresa
diciendo “ir” a un “site” como quien dice “ir a
París”, cuando en realidad no han ido a ninguna parte. No hay puntos donde
ir que existan fuera del estado de “alucinación consensual” que es el cyberespacio,
de la manera en que líneas y conexiones entre
las páginas web pueden ser seguidas y creadas.
El
cuarto principio del rizoma es que puede ser descompuesto o desmenuzado en
cada etapa, lo cual podría obligar a que se comience de nuevo en una antigua
línea o en una nueva. Las computadoras en Internet pueden orientar la información
alrededor de áreas problemáticas.
El
quinto principio del rizoma es que “no es responsable o sujeto a ningún modelo
estructural o generativo”. La estructura de Internet es siempre cambiable
y cambiante. Cualquier intento para forzar un cambio en la estructura de Internet
será entonces un fracaso. Es la estructura no jerárquica y dispersa la que
confiere a Internet este principio rizomático.
El
principio de que un rizoma es un mapa y no un calco,
y un mapa con múltiples entradas, pudiendo elegirse cualquier página
para entrar. El usuario se mueve como un nómade.
Hay
algunos problemas en el uso de Internet como modelo de rizoma. Está el problema
de la naturaleza jerárquica de los datos y del funcionamiento de la computadora. Las computadoras no conocen “cosas” sino que
siguen escalones de construcciones para calcularlas. Esto es cierto para cada
computadora y servidor de Internet. La manera en la que rodeamos este problema
es concibiendo a Internet no como muchas computadoras individuales, sino como
a un sistema que funciona como una gran unidad. En este caso, no hay jerarquías
de computadoras, ni orden para crear lazos entre las bases de datos. Desde
que el rizoma es un concepto sistémico, no se ve ningún problema para concebir
Internet como un sistema.
El
otro problema con el uso de Internet como modelo de rizoma es el requerimiento
de que el rizoma tenga múltiples entradas. Normalmente un usuario tiene una
sola entrada. Pero en teoría cualquiera puede acceder a cualquier computadora
o servidor. Del mismo modo, se puede contratar el acceso a través de cualquier
compañía. Pero en la práctica las cosas no trabajan de ese modo. La clase,
la raza, el género, la nacionalidad, son divisiones que determinan quién accede
al equipo y a los conocimientos. Mucha gente tendrá acceso dificultoso. Pero
aunque Internet no es verdaderamente rizomática
para todos los usuarios, lo es para una parte de los mismos.
Hemos
visto que la mayoría de los principios rizomáticos
de D & G se dan para Internet. Este artículo es, en sí, más un mapa que
un calco, como ellos postularon.